سمات الفاشية الجديدة

بمناسبة الانتخابات، التي قد تحدد مصير ألمانيا

أحمد الجمال

هل نستطيع استخدام بعض الكلمات مثل الفاشية، بكل ما تعنيه الكلمة من معان، عند التحدث عن تاريخ العالم؟

نعم فهناك مجتمعات تعيش الفاشية دون أن تفكر فيما تفعله، بحجة العادات والتقاليد، كذلك إصرار مجموعة من المجتمع على التحدث باسم كامل المجتمع. مجتمع يتحدث كثيرا عن مؤامرات تفصل من أجله ويرفض الرأي الآخر ويزدري الأديان الأخرى يعيش الفاشية. هناك مجتمعات ترى في الأجنبي قنبلة موقوتة، تتعامل مع الغريب من منطق الأفضل عرقياً، وفيها ترى من يعرف ومن لا يعرف يُفتي في أمور عجز فيها الفلاسفة والعلماء، وفيها يتم شيطنة مجموعة من المجتمع بسبب فرد تخطى حدود القانون.

النازية واحدة، بينما الفاشية متغيرة تأخذ قوالب عدة، فالفاشية قومية متطرفة، هكذا ميز «أومبرتو إكو» الفاشية في مقالته الشهيرة بعنوان «الفاشية الأزلية». «أومبرتو إكو» فيلسوف إيطالي وروائي وباحث في القرون الوسطى.

يقول هناك إجماع خطير حول الفاشية، باعتبارها أحد أشكال القومية المتطرفة، وهو ما يحمل في النهاية ملامح الثقافة الوطنية التي أفرزتها أيًا كانت.

يبدو أن فرض “شعب واحد .. كلمة واحدة” جعلها تحمل العديد من التفسيرات الاستبدادية في الثقافات المختلفة عبر أوروبا وحتى أمريكا الجنوبية. ربما تكون إيطاليا «أول بلد أوروبي سيطرت فيه ديكتاتورية يمينية، وكان لها الحق في إقرار النظام السياسي»، لكن ما يحير «إكو» «لماذا صارت كلمة الفاشية مجازًا مرسلًا يمكن إطلاقها على أي حركات استبدادية؟»، يقول: «كانت الفاشية استبدادية مشوشة، مجموعة من الأفكار السياسية والفلسفية، كفقير يعج بالتناقضات».

وبينما كان «إكو» حاسمًا في ادعائه بأنه «كانت هناك دائما نازية واحدة»، يقول: «يمكن أن تتخذ اللعبة الفاشية قوالب، إلا أن اسمها لا يتغير»، ويقلص الروائي – والمتخصص في التوصيف- صفات ما يطلق عليه «الفاشية الأزلية» إلى 14 سمة «نمطية». ويقول إن تلك السمات «لا يمكن وضعها في نظام واحد، فبعضها يتعارض مع الآخر، بينما تكون متطابقة مع أنواع أخرى من الاستبداد أو الرجعية. لكن يكفي أن تتواجد أحدها فتسمح للفاشية بالتخثر حولها».

سمات الفاشية:

ـ عقيدة التقاليد، «يجب أن نبحث في مناهج كافة الحركات الفاشية لكي نعثر على مفكري التقليدية الأساسيين، العرفانية النازية كانت غنية بالتقليدية والتوفيقية والعناصر المستترة».

ـ رفض الحداثة، «يعد التنوير وعصر المنطق بداية الفساد الحديث، ووفقًا لهذا المنطق، يمكن تعريف الفاشية الأزلية على أنها اللاعقلانية».

ـ عقيدة الفعل من أجل الفعل، “فالفعل جميل بذاته، ويجب الأخذ به قبل أو بدون أي تفكير مسبق، فالتفكير نوع من الإخصاء».

ـ الاختلاف خيانة، «الروح النقدية تحدث نوعًا من التمييز، والقدرة على التمييز هي أحد علامات الحداثة. في الثقافة الحديثة، تشيد المجتمعات العلمية بهذا الاختلاف باعتباره وسيلة لتنمية المعرفة».

ـ الخوف من الاختلاف، «يعد أول تحرك للفاشية أو الحركة الفاشية الجديدة هو النفور من الدخلاء – الغرباء-، ومن ثم فإن الفاشية الأزلية هي عنصرية بطبيعة الحال».

ـ الإحباط الاجتماعي، «يعد أحد السمات النمطية للفاشية التاريخية هو استمالة الطبقات الوسطى المحبطة، وهو طبقة اجتماعية تعاني من الأزمات الاقتصادية، أو من مشاعر المهانة السياسية، بالإضافة للخوف من ضغط الطبقات الاجتماعية الأدنى».

ـ هوس المؤامرة، «يجب أن يشعر الأتباع بأن هناك من يتربص بهم، وأسهل طريقة للتغلب على هذه المؤامرة، هو اللجوء للخوف من الأجانب».

ـ العدو قوي وضعيف في نفس الوقت «من خلال التحول المستمر في تركيز الخطاب، الأعداء يكونون بالغي القوة والضعف في نفس الوقت».

ـ السلمية متاجرة مع الأعداء «للفاشية الأزلية لا يوجد صراع لأجل الحياة، إنما الحياة تعاش من أجل الصراع».

ـ ازدراء الضعفاء «النخبوية هي مظهر نمطي لأي أيديولوجية رجعية».

ـ كل شخص يتعلم كي يكون بطلًا «في أيديولوجية الفاشية الأزلية، البطولة هي المعيار. عقيدة البطولية تلك ترتبط بحزم بعقيدة الموت».

ـ المغالاة في القوة العضلية والتسلح «المغالاة في القوة العضلية تحمل ضمنيًا ازدراء للمرأة وتعصبًا وإدانة للعادات الجنسية غير المتعارف عليها، من العفة حتى المثلية».

ـ الشعبوية الانتقائية «يوجد في مستقبلنا شعبوية التلفاز أو الإنترنت، حيث يمكن أن تعرض ردة الفعل العاطفية لمجموعة منتقاة من المواطنين، وتقبل باعتبارها صوت الناس».

ـ الفاشية الأزلية تتحدث النيوسبيك ( لغة خيالية وردت في رواية 1984 التي كتبها جورج أورويل. وهي لغة سيطرة اخترعتها دولة أوقيانيا، باعتبارها أداة للحد من حرية الفكر والمفاهيم التي تهدد النظام كحرية الإرادة وحرية التعبير عن الذات والفرد والسلام)

«كل الكتب المدرسية النازية والفاشية استفادت من حصيلة مفردات فقيرة وتراكيب ابتدائية من أجل الحد من أدوات التفكير المعقد والناقد».